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[原创] 重新解释马克思的理论

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发表于 2008-11-17 20:00:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    共产主义是骗局还是历史的必然?
      

      几百年前马克思通过对人类历史的研究发现了人类社会发展规律,并预见到共产主义社会将取代资本主义社会,把一切剥削制度从地球上消灭掉,使人类得到彻底的解放……

      可是几百年后,世界上原本信奉共产主义的国家大多政权垮台,资本主义取而代之。很多人感到所谓“共产主义”实际上是骗人的,根本不能实现的“乌托邦”。在中国,如果谁提出“共产主义理想”恐怕会被别人认为是“出土文物”。

      共产主义真的过时了吗?或者共产主义根本就是一个骗局?
  
      要回答这些问题,我们必须思考一下身边的事物。

      我们每天都会用到笔,笔的外壳是注塑机生产出来的,注塑需要模具,而模具一般是用数控机床精确加工出来的。上世纪50年代美国麻省理工学院研制出第一台数控机床,开辟了机械工业生产方式的巨大变革。如今只需要将产品外形数据输入计算机,数控加工中心就会自动将你需要的产品加工出来,加工过程不需要人力参与。显然,操作数控加工中心是需要高深专业知识的,不是每一个人都能做到的。

      我们每天都会用到电脑,当我们玩游戏或者在网上冲浪时是否想过我们之所以能享受这些,是靠一些复杂庞大的计算机程序支持的。当计算机刚刚问世的时候,程序员必须手动控制计算机,但这项工作过于复杂,很少有人能掌握。为了让更多人也能控制计算机,科学家发明了机器语言,就是用一组0和1组成的代码符号替代手工拨动开关来控制计算机,但01代码枯燥难以理解,于是人们用英文字母代替特定的01代码,形成了汇编语言,相比于01代码,汇编代码更容易学习。可是汇编语言的逻辑不符合人们的思维习惯,为了让编程序更容易,人们发明了高级语言,用英语单词和符合人们思维习惯的逻辑来进行编程。但是今天,高级语言仅被少数程序员所掌握,普通人要想创造自己的软件是不可能的。可是按照计算机语言的发展规律,我们可以做出预测——不久的未来,普通人可以用日常所说的自然语言对计算机进行编程,创造自己的软件。

      要让数控加工中心制造一个产品,就必须输入一段加工程序,如果普通人可以用自然语言描述自己想要的产品,数控加工中心的计算机能理解这些描述,加工出产品,这是不是很爽的体验呢?可是仔细想想,这种技术意味着什么?这种技术继续发展下去会给我们带来什么难以想象的事情呢?

      试想2050年,你的孩子想拥有一个能喷火的滑板,你冲了一杯咖啡,打开一个网页,对着电脑描述了你的孩子想要的超级玩具的详细情况,而在电脑网络的另一端,一台超级计算机迅速分析出你所描述的产品的各种技术细节,然后这台超级计算机迅速向下属各个子系统下达生产指令。原料采集子系统计算机控制的智能化仓库送出生产喷火滑板的原材料到工业品加工子系统,原料在这里被加工成喷火滑板的各个零部件,零件被送到产品总装子系统,这里有很多机器人迅速将各个零件组装成喷火滑板,滑板又被运到产品检测子系统,然后被装到无人驾驶运输车上。当你将杯子中最后一点咖啡喝完时,无人驾驶运输车已经停在你的家门口,你的孩子高兴的跑过去将梦想中的喷火滑板拿在手里……或许这属于科学幻想,但这就是未来。

      核聚变成功用于发电,将使人类拥有取之不尽用之不竭的清洁能源,这种能源是宇宙恒星的基本能源。随着核聚变电站的不断兴建,电能将会越来越丰富,根据价值规律,一旦某种商品供过于求,这种商品就会降价,一但电能丰富到取之不尽用之不竭的地步,那么用电将是免费的。一旦高性能电池发明出来,汽车将不再使用燃油,转而使用电能,这意味着你可以随意驾驶,不必担心支付高昂的汽油费。而汽车基本是用钢铁制造的,炼钢一般用电弧加热炉,以前电能很贵,因此金属冶炼成本也很高,随着核聚变发电的普及,电能几乎变得免费,冶金成本自然降低。原材料成本降低将推动整个工业生产体系成本降低。

      如果整个工业生产体系都由计算机和机器人进行控制和劳动,那么工业产品的价值将不含有太多“人类劳动价值”。那么可以进行如下推导:冶炼金属是由机器人完成的,消耗的是电能,如果电能价格为0,那么金属原料价格也为0,而生产资料(数控机床之类的)的生产是由机器人完成的,制造生产资料仅消耗电能,那么生产资料价格也为0,而工业产品是由机器人操控生产资料,以金属等为原料生产出来的,那么工业产品的价格也为0。所有这一切意味着金钱作为支付手段已经没有意义。作为价值尺度也没有意义。

      整个工业生产体系没有“资本家”,也没有“雇佣工人”,甚至没有“共产党”,有的仅是庞大的计算机系统、人工智能软件、机器人和一部分自愿对该系统进行改进的人。

        在20世纪40年代,提出现代计算机原理的伟大数学家家冯诺依曼想象了一种“冯诺依曼机器”,这种机器是一艘无人宇宙飞船,它每降落到一个星球就会按照计算机程序控制其内部机械系统开采这个星球上的资源,然后冶炼这些资源,进而加工出能组成自己的各种元件,然后将这些元件组合到一起,把自己的计算机程序输入到新机器里面,则又一个“冯诺依曼机器”诞生了,这两个机器又飞向别的星球,继续复制自己,最终整个宇宙都将分布着“冯诺依曼机器”。试想,如果“冯诺依曼机器”能生产人类需要的产品,那么这种能自我复制的机器将能为人类提供“无限量”的产品,因为宇宙空间是“无限大”的,宇宙的资源对于人类来说是取之不尽用之不竭的。

什么样的生产力将会使共产主义成为现实?

        量变的积累会引发质变,纵观人类历史,随着人类知识的积累,古人发明了驴拉磨,使得人们生产食物的能力有所提高;同样随着知识的积累,人类发明了蒸汽机,使得人们生产生活资料的能力进一步提高;人类进入现代社会,发明了数控机床、机器人,人们的生产能力更高了,但这些技术进步和生产力发展都有一个共同的特点,就是如果人类停止“劳动”,拉磨的驴会饿死,蒸汽机会没燃料,数控机床和机器人会损坏,最终生产将停止。这些科技进步对人类社会的改变都是量的积累,是局部质变。试想,如果数控机床和机器人技术进一步发展,机器人能自动维修损坏的机床,机器人能利用机床生产出自己,那么如果人类停止“劳动”,机床损坏了,机器人把它修好,同时机器人利用机床再次生产出机器人和机床,那么人类的生产力将发生质的飞跃,这是实实在在的质变,劳动将不再是人类为了生存所必须做的。这种突破仅仅需要机器人技术进一步发展,创造出类似于“冯诺依曼机器”的那种生产工具。而一旦这种突破成功了,那么“冯诺依曼机器”的几何级数复制所带来的生产力也将以几何级数增长,而人类对工业品的合理需求不可能以几何级数增长,那么人类拥有的生产能力第一次超过了人类对工业品的需求,这必将带人类生活方式的极大改变和社会制度的根本变革。这也就是“人类的解放”这个词的最终含义。

      显然,此时的社会必然和我们现在所处的社会有巨大的差别。科技极度发达,社会产品极大丰富;所有的私人劳动和小规模生产都被智能化工业生产取代;旧的社会分工的消亡;整个社会有计划的按照不同人的需要进行大规模定制生产……
      
     以下是马克思对未来共产主义社会的预见:


1.社会生产力高度发展,科技极度发达,劳动生产率空前提高,劳动时间大大缩短,社会产品极大丰富。
2.彻底消灭了自给自足的自然生产方式,社会占有全部生产资料,所有的私人劳动和小规模生产都被社会化大生产所取代。
3.消灭工农差别、城乡差别、脑力劳动和体力劳动的差别。
4.由于生产方式的改变,旧的社会分工的消亡,每个社会成员将获得自由和全面的发展。
5.整个社会有计划的按照不同人的需要进行大规模定制生产。
6.实行各尽其能、按需分配原则。
7.阶级差别消失,“对人的奴役”被“对物的管理”取代,国家机器将自行消亡。
8.个体家庭消亡,两性关系将变成纯粹的私事而社会无需干涉,未成年人的抚养和教育将完全成为社会的公共事业。


     显然,我们面临一个巨大的问题:人们不需要“劳动”就可以获得所需的物质,这合理吗?

     有人说:人的本性是利己的,劳动生产就是人的一种逆已,从人的本性来讲,是不愿意进行这些工作的,人们之所以千方百计进行技术改造减少劳动量、劳动时间和劳动强度就是出于本性的例证。在共产主义社会,人们的生活需要都已获得的满足,即失去了进行劳动生产的动力,那么谁还会去从事逆已的“各尽所能”“自愿劳动”呢?

     试想,我们每个人小时候都作过什么?我们上幼儿园时用积木搭建心目中的高楼、宫殿;我们用橡皮泥塑造梦想中的世界;有的同学怀着无限好奇观察星空;有的同学开始尝试自然课中的试验;有的同学制作航模,有的同学组装赛车……所有这一切难道是“本不愿意做这些劳动,为了生存不得不劳动”吗?当你玩得开心时,你是“千方百计减少劳动时间,减少劳动强度”吗?原本人人都有好奇心,都有创造心目中理想世界的愿望,都愿意为之付出,但当前的社会制度不能使人获得自由和全面发展,我们的好奇心被考试的重压摧残,我们动手创造理想世界的愿望被家长否定,日复一日,年复一年,我们的好奇心损失殆尽、创造世界的愿望也破灭了,而社会则给了我们一个滑稽的评价“告别无知童年,走向成熟”。这就是当前社会制度摧残人、限制人的真实写照!人的好奇心和创造欲是与生俱来的,是可以保留到永远的。爱因斯坦正是因为他保留了自己对科学的好奇,克服了社会的摧残,不断钻研探索,最终取得举世瞩目的伟大成就。显然爱因斯坦不是为了“生存”去科研,在他科研时忘我投入,更不是“千方百计减少劳动时间,减少劳动强度”。

     共产主义社会将会最大限度地保护人们的好奇心、求知欲,最大限度满足人们创造欲,所有人都出于本能去探索,去创造,整个地球甚至整个太阳系都是人们的大游乐场和探险圣地。每个社会成员将获得最充分的自由和最全面的发展。

     在马克思所生活的年代,工业革命刚刚完成不久,工业生产的能源来自于燃烧煤炭,在今天看来,那时的生产力是非常低下的,而在这种情况下,马克思却能预测到未来数百年 用计算机管理工业生产,用人工智能指导工业生产,用机器人进行工业生产 的时代将会具有的社会制度,我实在由衷钦佩马克思超越常人的科学预见力。

        几乎所有关于“工业生产自动化”的先进技术都是美国首先开发出来的。而且在核聚变发电领域,美国也是世界领先。共产主义社会的实现必须依赖于“智能化工业体系”,而 计算机技术、人工智能、机器人、核聚变发电 正是“智能化工业体系”的核心技术。可见美国这个头号资本主义国家正在引领全世界人民向着共产主义伟大目标跑步前进。不管美国愿不愿意,他都必然会这么做。这也就是为什么共产主义社会的实现是历史的必然。

根据我上面的论述,我们可以得出一些观点:

1、共产主义的实现和共产党没有必然联系,如果共产党能促进社会进步,发展科学技术,那么共产党将为共产主义的实现做出贡献。如果共产党因为腐败或者政策失误,妨碍了个别国家发展进步,或者失去了政权,社会主义被资本主义取代,那么如果把人类作为一个整体看待,其他国家还是在发展进步的,这不会影响到未来共产主义的实现。但共产党的存在有利于“共产主义理想”的传播。
2、当人们不需要为了“吃饭”而被迫劳动时,人们仍然能够自愿去劳动。随着社会进步,教育会越来越以人为本,注重保护人的个性、梦想和好奇心、求知欲。当共产主义实现时,人们会感受到“前所未有的自由和解放”,就是“自己愿意做什么就可以做什么”,而且“想做什么就可以作什么”,那么如果你喜欢探索深邃的宇宙,你可以申请一艘飞船,和一些志同道合的人一起去探险;如果你喜欢玩游戏,那么你可以全心全意地融入虚拟世界,而不必担心没学到知识,找不到工作什么的;如果你想体验古人类的生活,你可以飞到一个原始的星球,钻木取火……
3、有些人仍然怀疑“冯诺依曼机器”能不能出现,就像古代人认为人们不可能跑到月球上,因为只有神才能跑到月球上,可是我们都看到了30年前,有12名人类踏上月球的土地。
4、社会主义、资本主义、共产主义……我们的未来到底是什么?我们现在到底应该为什么奋斗?可能共产党高层一部分人很明白以上论述的原理,但他们不愿意向民众说明白,因为很多人都无法理解这些道理,要想理解社会发展规律,必须把人类文明一万年历史发展进程作为一个整体来研究,必须对科技发展比较敏感,能够初步预测各门科学的发展将会带来什么,要做到这些,必须学好历史、科学技术,如果还无法看出人类历史发展规律,那么还得学马克思主义,可是有多少人能做到这些呢?大多数人因为无法理解为什么共产主义能够实现,再加上看到眼前一些杂乱无章的短期社会现象,就说共产主义是一个骗局。
5、当前国际间资本主义和社会主义两种制度哪个更好、意识形态的斗争、朝鲜是坚守贞洁还是放弃、中国应该实行民主制还是如何……所有这些“斗争”对共产主义的实现都不会有太大作用。曾经的“共产党”多错误的理解了马克思主义原理,过早地实行了所谓“社会主义”制度,而这是在没有生产力发展程度根基的情况下的“拔苗助长”行为,甚至不仅不能助长,还毁了“苗”。曾经的“社会主义”国家的失败是历史的必然,因为他们在错误的时间强制建立了错误的社会制度。马克思说的不一定都是对的,随着时代发展,一些马克思主义原理需要修改。资本主义向共产主义社会制度的更替似乎不需要经历暴力革命,而会自然而然转变。而这一转变必须是在生产力发生质变的情况下才能实现,再此之前,社会主义可以在某些情况下建立,但绝对不会实现共产主义。
6、马克思主义说白了就是一种惯性原理,就像我们看到一列列车,从静止启动,不断加速,我们知道它的速度和加速度就可以预测火车在哪个时间将到达哪个位置,而我们要知道它的速度就得先知道它过去在哪个时间到达了哪个位置,然后经过运算就能知道它的速度和加速度。马克思就是通过研究火车过去在什么时间到达了什么位置,而得出火车的速度和加速度,同时发现了火车是由发动机提供动力的,发动机不停,火车就会不断运动下去,从而计算出火车在明天将到达什么位置。火车过去的运行规律就是人类过去数千年的历史,火车的发动机就是生产力,火车运行的铁轨就是人类社会发展范围,火车明天到达的位置就是共产主义社会。而计算出这个位置所用的原理就是马克思主义。现在人类社会制度的主流是资本主义社会,为什么火车不在现在就停下来呢?人类出于好奇心和生活的更好的需要不断发展科技,提高生产力,因此火车的发动机不会停下来,那么火车也不会停下来,它必然向着明天的目标行驶。
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 楼主| 发表于 2008-11-24 23:26:47 | 只看该作者
有人用“人的欲望是无限的,任何生产力都无法满足人的欲望”来否定共产主义:

我认为:

      关于“人心不能被满足”的回答:人作为一种生物对物质的需求是有限的,就像人得吃饭,如果吃的太多胃就会装不下,会感到难受和厌恶继续吃饭,因此一个正常人此时会主动停止吃饭。而所谓“人心不能被满足”的人因为强烈的食欲,继续吃饭,那么他很可能撑坏肚子。这种欲望无节制的人是会被自然选择自动淘汰掉的。在比如,一个人需要住房,这个人在同一时间只能住在一个房子里,如果这个人要求社会为他提供10套住房,那么其余9套就会闲着,这个人也就不能同时享受到那9套住房的感觉。那么这个人何必要求社会为他提供9套对他几乎无好处的住房呢?如果他执意要求社会提供9套无人居住的住房,社会会自动将这些住房分给其他需要临时住房的人。一个人的合理需求总是有限的,因此强大的自动化生产有能力为每个人的合理需求提供产品。

有人用热力学中的“熵”的原理否定共产主义这种社会的实现,甚至认为根据“熵”原理人类社会最终会解体。

      我认为人之所以有别于一般动物的一个显著特征是人能认识世界,人们发现“熵”就是一个例证,同时人最可贵的是能动的改造世界,既然人能认识到自然规律,就能利用自然规律,或者控制自己的行为,最终使人类自身的利益最大化。曾经有个欧洲学者认为人口增长速度永远超过物质生产速度,因此必然会有越来越多的人贫穷。或许对于兔子一类的动物这个规律是适用的,因为兔子永远也不会认识到这个规律,但人却不同,人可以控制自己,实行计划生育,最终使物质生产速度超过人口增长速度,减少贫困。我想如果否认人的主观能动性,一味地认为人类社会必定按照“自然界的自然规律”运行,那么那个“自然规律”似乎在扮演“上帝”的角色。我要说:“熵”不是上帝,人类才是上帝的创造者。
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发表于 2009-2-25 19:04:30 | 只看该作者
看不懂啊 。。。。。。
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